{"id":1524,"date":"2021-08-25T22:02:58","date_gmt":"2021-08-26T01:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/\/?post_type=avada_portfolio&#038;p=1524"},"modified":"2023-12-10T17:38:16","modified_gmt":"2023-12-10T16:38:16","slug":"gonzalez-tomar-el-deseo-a-la-letra-para-operar-sobre-el-goce","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/portfolio-items\/gonzalez-tomar-el-deseo-a-la-letra-para-operar-sobre-el-goce\/","title":{"rendered":"GONZ\u00c1LEZ | Tomar el deseo a la letra, para operar sobre el goce"},"content":{"rendered":"<p><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row 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class=\"modal-content fusion-modal-content\"><div class=\"modal-header\"><button class=\"close\" type=\"button\" data-dismiss=\"modal\" aria-hidden=\"true\" aria-label=\"Close\">&times;<\/button><h3 class=\"modal-title\" id=\"modal-heading-1\" data-dismiss=\"modal\" aria-hidden=\"true\">David Albano Gonz\u00e1lez<\/h3><\/div><div class=\"modal-body fusion-clearfix\">\n<p>SECyT<br \/>\nFAPOL<\/p>\n<p>davidalbanogonzalez@gmail.com<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-2 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-background-position:left 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style=\"background-color:#ecf0f5;border-width:1px;border-color:#f6f6f6;border-top-width:3px;border-top-color:var(--primary_color);border-style:solid;\"><h2>DAVID ALBANO GONZ\u00c1LEZ<\/h2><div class=\"reading-box-additional fusion-reading-box-additional\"><div class=\"fusion-aligncenter\"><a class=\"fusion-button button-flat fusion-button-default-size button-custom fusion-button-default button-1 fusion-button-default-span fusion-button-default-type\" 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class=\"fusion-button button-flat button-small button-default fusion-button-default button-3 fusion-button-default-span fusion-button-default-type\" style=\"--button-border-radius-top-left:0;--button-border-radius-top-right:0;--button-border-radius-bottom-right:0;--button-border-radius-bottom-left:0;\" target=\"_self\" href=\"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/portfolio-items\/gonzalez-desire-must-be-taken-to-the-letter-to-operate-on-jouissance\/\"><span class=\"fusion-button-text\">ENGLISH VERSION<\/span><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-3 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-background-position:left 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style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:0px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: right\"><span style=\"font-weight: 400\">\u201cCorr\u00eda al caf\u00e9 en busca de nosotros,<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400\">conmovido, exaltado, casi llorando,<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400\">ped\u00eda un vaso de ajenjo y nos dec\u00eda:<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400\">-S\u00ed, dentro de la jaula de mi cerebro<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400\">est\u00e1 preso un p\u00e1jaro azul que quiere su libertad\u2026\u201d<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><i><span style=\"font-weight: 400\">El p\u00e1jaro azul. <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">Rub\u00e9n Dar\u00edo<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\"><span class=\"fusion-dropcap dropcap dropcap-boxed\" style=\"--awb-border-radius:8px;--awb-background:#dd3333;\">Q<\/span>ue el n\u00famero 6 de LAPSO elija como tema al deseo, es tanto una apuesta como una provocaci\u00f3n. Una apuesta porque se sale de la serie de todos los n\u00fameros anteriores que privilegiaron tomar como puntos de partida extractos de la \u00faltima ense\u00f1anza de Lacan. Pero tambi\u00e9n una provocaci\u00f3n, dado que en el contexto de producci\u00f3n en el que nos encontramos en torno a la \u00faltima ense\u00f1anza, invita a elaborar retornando a un tema que est\u00e1 en los albores del psicoan\u00e1lisis y que puede darse por sobreentendido. \u00bfQu\u00e9 es lo que no se ha dicho ya sobre el deseo? \u00bfpara qu\u00e9 dedicarle un n\u00famero completo?\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Ah\u00ed est\u00e1 la decisi\u00f3n, la de evitar que el estallido del deseo haga ese ruido de petardo mojado que escucha Lacan (1958 [2008]) en <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">La direcci\u00f3n de la cura y los principios de su poder<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Porque ese es el riesgo cuando se confunde lo que para el psicoan\u00e1lisis es el deseo. Este n\u00famero se propone lograr el estruendo adecuado vinculando el deseo con la \u00e9tica psicoanal\u00edtica. \u00bfDe qu\u00e9 manera? Tomando el sintagma \u201cHay que tomar el deseo a la letra\u201d que da t\u00edtulo al quinto cap\u00edtulo de aquel escrito. Una \u00e9tica que incluye la abstenci\u00f3n del uso de cierto poder que conlleva la suposici\u00f3n de saber que el paciente le otorga al analista. De esa suposici\u00f3n, el peligro es ceder en las buenas intenciones de decirle al paciente lo que desea, o de confundirlo con un anhelo o \u201c las ganas de\u201d, tan com\u00fan hoy en d\u00eda en las terapias que responden al mercado: \u201cno des m\u00e1s vueltas, date el gusto, vos te lo merec\u00e9s\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Aunque el fantasma le suponga al deseo un objeto, se trata de no dejarnos caer en la tentaci\u00f3n de creer que podr\u00eda encontrarse de manera definitiva, dado que aquel es insatisfecho por definici\u00f3n. Lo que lo mantiene siempre joven. Que el deseo sea meton\u00edmico quiere decir que corre junto con el movimiento de la cadena significante, o a\u00fan m\u00e1s, es lo que hace que la cadena misma se mueva. Es decir que de lo que se trata en la experiencia anal\u00edtica en relaci\u00f3n con el deseo, es provocar la asociaci\u00f3n de significantes, mediante su interpretaci\u00f3n. Justamente todo lo contrario a proponerle un objeto que tapone, que detenga el movimiento, sino siempre producir un cierto corte entre los significantes que relance el funcionamiento de la cadena. Si Bu\u00f1uel ense\u00f1\u00f3 que el objeto del deseo es oscuro, podemos agregar que este lo es por necesidad. Si hay un objeto para el deseo, permanecer\u00e1 siempre opaco\u2026 o vac\u00edo. Ahora bien, lo que puede cernirse en el transcurso de la experiencia anal\u00edtica, es una causa articulable a un deseo, cuesti\u00f3n que tan bien explic\u00f3 Laurent (2020) en su discurso \u201cEl nombre y la causa\u201d al recibir en el 2019 su t\u00edtulo de Doctor Honoris Causa en la Universidad Nacional de C\u00f3rdoba. Desde esta noci\u00f3n de deseo articulable a una causa parte una l\u00ednea de desarrollo que podr\u00eda rastrearse hacia la idea de un \u201csaber hacer\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">En el curso \u201cDel s\u00edntoma al fantasma. Y retorno\u201d Miller (2018) retoma esta frase c\u00e9lebre de Lacan que este a\u00f1o inspir\u00f3 a LAPSO y formula que \u201cla cuesti\u00f3n es saber c\u00f3mo, tomando el deseo a la letra, es decir interpretando, se alcanza y se opera sobre el goce\u201d (p. 179). Lo que hace ingresar el enlace problem\u00e1tico entre deseo y goce. Pues bien, si consideramos al s\u00edntoma como una met\u00e1fora, es decir, un significante que est\u00e1 en lugar de un significante elidido, barrado ($, el sujeto) y a la interpretaci\u00f3n como lo que relanza la cadena significante a trav\u00e9s de la metonimia del deseo, tenemos tres de los elementos del discurso del inconsciente o del amo que Lacan (1975 [2010]) formul\u00f3 muchos a\u00f1os despu\u00e9s. Dicho discurso produce el objeto <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">a<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, cuarto elemento. De lo que se trata en la interpretaci\u00f3n, ense\u00f1a Miller renovando esa frase de Lacan, es que adem\u00e1s de dirigirse al significante, debe apuntar al goce, como lo que siempre queda como resto no reabsorbible por lo simb\u00f3lico. Aqu\u00ed volvemos a la cuesti\u00f3n de una \u00e9tica, la de nuestra orientaci\u00f3n que no descuida al objeto <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">a<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, una orientaci\u00f3n por el no-todo significante.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">A esta operaci\u00f3n de lectura que realiza Miller, actualizando al primer Lacan con los desarrollos posteriores, la encontraremos entre l\u00edneas en algunos de los art\u00edculos que componen la secci\u00f3n <\/span><b>Teor\u00eda y conceptos<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> de este n\u00famero. Irene Kuperwajs toma fragmentos de sus testimonios para esclarecernos sobre el surgimiento del deseo del analista en el devenir de un an\u00e1lisis, no sin tener en cuenta el vac\u00edo en cuanto al ser y lo real en juego. Cuesti\u00f3n que ata\u00f1e a la formaci\u00f3n del analista y que tambi\u00e9n es tomada por Mat\u00edas Meichtri Quintans, art\u00edculo que da cuenta de la Escuela como concepto fundamental de la misma. D\u00e9bora Nitzcaner nos propone una animada rayuela que salta entre el deseo, el amor y el goce. La dimensi\u00f3n del acto y su relaci\u00f3n \u00edntima y arriesgada con el deseo, es precisada de manera n\u00edtida por Pilar Ord\u00f3\u00f1ez. A su vez, la relaci\u00f3n entre el significante f\u00e1lico y el deseo es situada de manera rigurosa por Andrea Berger, contextualiz\u00e1ndola en la primera ense\u00f1anza de Lacan.\u00a0 Natalia Bonansea, toma la tragedia de Ant\u00edgona para establecer un contrapunto productivo entre el \u201cdeseo puro\u201d y el \u201cdeseo a la letra\u201d. En <\/span><b>Intersecciones <\/b><span style=\"font-weight: 400\">encontrar\u00e1n una entrevista a Mercedes Mor\u00e1n en relaci\u00f3n con su hacer art\u00edstico y aquello que lo motoriza, una perla. Pero tambi\u00e9n un exhaustivo itinerario de las principales nociones filos\u00f3ficas sobre el deseo a cargo de Diego Fonti. En <\/span><b>Rese\u00f1as<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> encontramos los comentarios de \u201cCausa y consentimiento\u201d el \u00faltimo curso publicado de Miller en espa\u00f1ol, del n\u00famero \u201cDeseo\u201d de la Revista Registros y del libro \u201cS\u00edntomas sin inconsciente en una \u00e9poca sin deseo\u201d de Marco Focchi, cada uno a cargo de Deborah Lazzeri, Micaela Parici y Ana Mecchia respectivamente.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Como si todo esto fuese poco, este n\u00famero cuenta adem\u00e1s con un material \u00fanico: Bernardino Horne responde a la <\/span><b>Entrevista LAPSO<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> sobre temas complejos haci\u00e9ndolos transmisibles, a la altura de una vida <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">encausada<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> por el psicoan\u00e1lisis.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Lacan toma la figura del p\u00e1jaro azul que hace sufrir y exaltar a Garc\u00edn, el poeta del cuento de Rub\u00e9n Dar\u00edo, como referencia para figurar al deseo. Nuestros autores, como buenos pajareros, van en su b\u00fasqueda en este oportuno n\u00famero de la Revista LAPSO.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-4 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-background-position:left top;--awb-border-sizes-top:0px;--awb-border-sizes-bottom:0px;--awb-border-sizes-left:0px;--awb-border-sizes-right:0px;--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-padding-top:20px;--awb-padding-bottom:20px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1248px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-7 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column fusion-flex-align-self-flex-start fusion-column-no-min-height\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:0px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-title title fusion-title-2 sep-underline sep-solid fusion-title-text fusion-title-size-three\" style=\"--awb-margin-bottom:30px;--awb-sep-color:#dd3333;\"><h3 class=\"fusion-title-heading title-heading-left fusion-responsive-typography-calculated\" style=\"margin:0;--fontSize:20;--minFontSize:20;line-height:1.5;\">Referencias<\/h3><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-8 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column fusion-flex-align-self-flex-start fusion-column-no-min-height\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:0px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><ul style=\"--awb-size:15px;--awb-iconcolor:#dd3333;--awb-line-height:25.5px;--awb-icon-width:25.5px;--awb-icon-height:25.5px;--awb-icon-margin:10.5px;--awb-content-margin:36px;\" class=\"fusion-checklist fusion-checklist-1 fusion-checklist-default type-icons\"><li class=\"fusion-li-item\" style=\"\"><span class=\"icon-wrapper circle-no\"><i class=\"fusion-li-icon fa-minus fas\" aria-hidden=\"true\"><\/i><\/span><div class=\"fusion-li-item-content\">\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Lacan, J. (1958 [2008]). \u201cLa direcci\u00f3n de la cura y los principios de su poder\u201d en <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Escritos 1.<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> Buenos Aires: Siglo XXI.<\/span><\/p>\n<\/div><\/li><li class=\"fusion-li-item\" style=\"\"><span class=\"icon-wrapper circle-no\"><i class=\"fusion-li-icon fa-minus fas\" aria-hidden=\"true\"><\/i><\/span><div class=\"fusion-li-item-content\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Lacan, J. (1975 [2010]). \u201cEl reverso del psicoan\u00e1lisis\u201d en <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">El seminario de Jacques Lacan. Libro 17. <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">Buenos Aires: Paid\u00f3s.<\/span><\/p>\n<\/div><\/li><li class=\"fusion-li-item\" style=\"\"><span class=\"icon-wrapper circle-no\"><i class=\"fusion-li-icon fa-minus fas\" aria-hidden=\"true\"><\/i><\/span><div class=\"fusion-li-item-content\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Laurent, \u00c9. (2020) \u201cEl nombre y la causa\u201d. C\u00f3rdoba: IIPsi &#8211; Instituto de Investigaciones Psicol\u00f3gicas [CONICET y UNC]. Disponible en: <\/span><a href=\"http:\/\/hdl.handle.net\/11086\/16881\"><span style=\"font-weight: 400\">http:\/\/hdl.handle.net\/11086\/16881<\/span><\/a><\/p>\n<\/div><\/li><li class=\"fusion-li-item\" style=\"\"><span class=\"icon-wrapper circle-no\"><i class=\"fusion-li-icon fa-minus fas\" aria-hidden=\"true\"><\/i><\/span><div class=\"fusion-li-item-content\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Miller, J.-A. (2018) \u201cDel s\u00edntoma al fantasma. Y retorno\u201d en <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Los cursos psicoanal\u00edticos de Jacques-Alain Miller. <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">Buenos Aires: Paid\u00f3s.<\/span><\/p>\n<\/div><\/li><\/ul><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"portfolio_category":[],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"class_list":["post-1524","avada_portfolio","type-avada_portfolio","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1524"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1524\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2154,"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/1524\/revisions\/2154"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=1524"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=1524"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"http:\/\/matpsil.com\/revista-lapso\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=1524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}