En función de lo que Lacan plantea en El triunfo de la religión, sobre la fe, la feria y el foro ¿Podemos pensar que Lacan allí hace una conexión entre religión y política? ¿Cómo leer esa conexión en la civilización actual?
En su texto «Lógica del cuerpo hablante en la civilización» publicado en Creencias (2019), Ud recuerda, citando a Lacan, que: «Intentar meter todas las religiones en el mismo saco y hacer lo que se llama historia de las religiones, es verdaderamente horrible» (p. 51). Y resalta que se trata de distinguir las religiones según sus relaciones con el goce. ¿Podría distinguir la religión católica de las nuevas «religiones universales» teniendo en cuenta las relaciones con el goce que proponen?
¿Cuál es el signo del amo moderno?